Крестобогородская церковь

Воскресная школа великолепна

В середине XVII века к городу подступало страшное бедствие Средневековья — эпидемия чумы. Чтобы спасти жителей города, ярославское духовенство направилось к южной границе Ярославля, где молитвами пыталось остановить болезнь. Неизлечимая болезнь отступила. В 1655 году ростовский митрополит Иона Сысоевич поставил «у врат града Ярославля, для его сохранения», трёхметровый крест (Распятие с предстоящими Богоматерью, Марией Магдалиной, Иоанном Богословом и Лонгином Сотником) в память об избавлении города от неизлечимой болезни[1]. Место это с древних времён носило название Поклонная гора, здесь находилась самая высокая точка при въезде в Ярославль. Как писал этнограф, фольклорист и археолог Николай[уточнить], «уже в XVII веке славился здесь вид на широко раскинувшийся внизу город с белыми ветхими башнями и благолепием полусотни богатых храмов»[2]. Позже на этом месте была построена деревянная часовня. В 1677 году рядом с часовней крестьянами Спасского монастыря была построена и освящена деревянная церковь Положения Ризы Богоматери[3]. Возле неё в конце столетия возникли два села. Потом они объединились в крупную деревню, названную Крестобогородской (или просто Кресты). Позже в обиходе ярославцы так же стали называть церковь. В 1760 году (по другим данным, в 1738[4] — возможно, это год начала строительства) на средства богатейшего ярославского купца Дмитрия Затрапезнова была построена ныне существующая каменная Крестобогородская церковь. Главный престол в летнем храме был посвящён Положению Ризы Богоматери, зимний придел — Николаю Чудотворцу, впоследствии переименован во имя Филиппа, митрополита Московского. Часовня, в которой находился крест 1655 года, в 1760 года также стала каменной — она примкнула к северному фасаду летнего храма. В 1817 году к часовне с востока пристроили алтарь, а с запада — трапезную, и она была превращена в третий придел храма, освящённый в честь Животворящего Креста[5].

Здравствуйте, отец Александр! Я обращаюсь к вам по вопросу не соблюдения церковного этикета работниками вашего храма и причинения морального (душевного) вреда работницей храма по имени Лариса (темноволосой пожилой женщиной невысокого роста). Дело в том, что 29 ноября 2014 года я и моя мама пришли в храм до того момента как началось вечернее богослужение. Мы вели себя культурно, а именно: громко не разговаривали, ставили свечи к иконам должным образом, молились, не совершая при этом противоправных действий. Я знаю что женщинам полагается в храм приходить в юбке, но я была в брюках (дело в том, что в храм я не планировала в этот день идти специально, но так как мы находились рядом мы пришли в храм, т.к. я давно хотела это сделать). Дело в том, что в последнее время у нас было очень тяжелое время ( в финансовом плане сложности, вопросы со здоровьем, много сил я отдавала учебе, так как я получаю второе высшее образование). Когда я пришла в храм я молилась и разговаривала с господом, мне стало легче на душе, хотела остаться на службу. И вдруг, я хочу постараться передать мое душевное состояние, на меня сзади "накидывается" указанная выше женщина Лариса, с яростью, глаза сверкают, грозит и трясёт своим пальцем прямо перед моим лицом, с ужасающей неистовой злобой начинает кричать на меня, оскорблять меня, унижать мои чувства (так как я молилась перед иконами разговаривая внутри себя с богом, я даже растерялась и испугалась сначала такого поведения). Но вскоре я подошла к ней и предложила поговорить о том, что вызвало ее поведение. Я вела себя культурно и деликатно. Указанная женщина отнюдь, с враждой и злобой, с ненавистью стала оскорблять меня якобы из-за того,что я хожу там где нельзя, где находятся врата и могут ходить только священники, но я там не ходила, я молилась и прикладывалась к иконам точно также, как это делали и все остальные прихожане (как она выразилась, "чего ты тут вышагиваешь и расшагиваешь в храме и пришла в портках" были ее слова. При этом в моем присутствии в храме находились 3 женщины пожилого возраста в брюках, 1 женщина с ребенком на руках в брюках, 2 молодые женщины в брюках, одна молодая женщина в короткой юбке выше колен. Но работница Лариса "увидела только меня". Стала кричать, что молиться надо "падать на колени и тысячи раз как в Древнем Египте" и т.д. Таким поведением, данная работница незаконно оскорбила меня как человека, который пришел в храм для душевного спокойствия. Я хотела бы ходить в храм, но из-за такой агрессивной женщины я боюсь приходить в следующий раз. Чем вызвано такое поведение этой работницы, за что она накинулась на меня так неудержимо? Я пришла в храм,чтобы мне стало легче, а ушла в таком расстроенном состоянии. И такое происходить в храме, где люди и работники должны быть добрее. Может быть она "бесноватая", взгляд у нее был страшный, ведь нельзя так на людей кидаться. Может у человека период жизни сложный и он в церковь идет за тем, чтобы силы душевной больше было, чтобы все трудности преодолеть. А в церкви на этого человека "накидываются энергетические вампиры" простите за откровенность, но это все правда.